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有爲則活其身此兩者謂敢與不噉也或利或害活身爲利殺身爲害天之所惡惡有爲也〇惡去聲孰知其故誰能知天意之故而不犯是以聖人猶難之言聖人之明德猶難於勇敢况無聖人之德而欲洐之乎〇難去聲天之道不爭而善勝天不與人爭貴賤而人自畏之不言而善應天不言萬物自動應以時不召而自來天不呼召萬物皆負隂而向陽繩然而善謀繩寛也天道雖寛博善謀慮人事修善行惡各蒙其報也〇嬋音闡天綱恢恢疎而不失天所網羅恢恢甚大雖疎遠司察人善惡無有所失制惑第七十四民不畏死治國者刑罰酷深民不聊生故不畏死也治身者嗜欲傷神貪財殺身民不知畏之也奈何以死懼之人君不寛刑罰教民去情欲奈何設刑法以死懼之若使民常畏死當除巳之所殘剋教民去利欲也而爲竒者吾得執而殺之孰敢以道教化而民不從反爲竒巧乃應王法執而殺之誰敢有犯者老子傷時王不先道德化之而先刑罰常有司殺者司殺者天居高臨下司察人過天網恢恢疎而不失也夫代司殺者是謂代大匠斵天道至明司殺者常猶春生夏長秋收冬藏斗杓運

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《097老子道德经2卷+旧题汉河上公注+室町写第002册》

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