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蔽心者也及其有睫也而內視丙視而敗矣有蔽則不自知德有心心有德也有心有德則所有者塞其重閬而氣哽於上以生驕外哽者中枵故敗內視而知敗尙有瘥乎若緩者死而不視其敗者也凶德有五中德爲首何謂中德中德也者有以自好也而吡其所不爲者也明四浙反訾涌中德者德有心而德塞其中之謂則信是已仁義禮知之爲心睫也淺信之爲心睫也深自信而保爲實然因以自好而責於物丙外之刑交集之窮有八極極窮達有三必必達形有六府美髯長大壯麗勇敢八者俱過人也丙有六府外成眾形因是以窮緣循偃抰供音鞅困畏不若人三者俱通達知慧外通勇動多怨仁義多責達生之情者傀傀猶偉也達於知者肖消通達大命者隨無不隨順也達小命者遭因日所遭窮於人者達於天達於外者則其丙窮於所達忘生則生達矣忘知則知達矣知出於無知大命也生均於無生小命也六府之形美惡皆隨順而不自有則八過人者又惡足以窮之不然且以緣循偃柍困畏不若人爲衞生之經人有見宋王者錫車十乗以其十乗驕穉莊子莊子口河

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《庄子通1卷 愚鼓词 1卷》

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