儀節侍中私出駐車舉節欲收之童馳入宫門自歸于上豐亦上奏於是收豐節司隷去節自豐始詳司隸校尉又曰漢使王焉等窺匈奴匈奴法漢便不去節不以墨黥其面不得入穹廬王焉北地人習胡俗去其節黥面入穹廬單于受之東觀漢記曰永平中遣鄭衆使北匈奴衆因上書言臣前奉使不爲匈奴拜單于悉恨放兵圍臣今復銜命必陵折臣臣誠不忍将天漢節對氈裘拜如令匈奴遂能服臣將有損大漢之強上不聽衆不得巳旣行後果爲匈奴所殺獻帝春秋曰太傅馬日磾假節循撫州郡表術在壽春借節觀之因奪不還日磾失節憂恚而死節二北堂書鈔行道所執周禮掌節掌用邦節而辨其用鄭注云節信也使卿大夫聘于天子諸侯行道所執之信也黄髦加上漢書云漢節純赤太子持赤節故更爲黄髦加上以相别以金爲節周禮小行人達天下之六節山國用虎節土國用人節澤國用龍節皆以金爲之道路用旌節門關用符節都鄙用管節皆以竹為之以滅蠻獠俗說云殷伯悌爲何無忌參軍何罵殷曰朝子敢爾取節來殷猶傲然謂何日朝廷授將軍三千羸卒杖踈節以滅蠻獠寧令妄自尊大耶山國用虎節周禮凡邦國之使節山國用虎節土國用人節澤國用龍皆金也以英蕩輔之鄭注云山多虎平地多人澤多龍以金爲節鑄象焉必自以其國所多者于以相别爲信明以函器盛飾也土國用人節土平地也詳上澤國用龍節詳上門關用符節周禮鄭注