物天神之精也神而明之天明之粹也生而禀乎无死而復於天復者精復於神粹復於明嘉祐中子在國子監與監長錢象先進學官校定李軌注揚子法言後數年因於唐人類書中見如玉加瑩一義惜其未攺正也或問屈原智乎曰如玉加瑩爰見丹靑動注云夫智者達天命如玉加瑩磨而不磷往日不知其誤遂攺軌注以就文義爾靑社有白門士人多問其名据淮南子載八極其西北方曰白門高誘謂金氣白故曰白門葢天下諸城西北門皆號白門後漢張衡思玄賦云蹶白門五
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