也吳江潘耒次耕譔古之爲詩古文者蓋有其本矣其所表見於天下後世必有道德政治之歸足以斆澤於斯民舉而措諸具於其素是故由本而溢發於文章不由文章而外美其辭也外美其辭者如酌水江河雖積之盈缶沼若是焉而止爾有本者則不然崑崙岷山延袤千萬里而其發愈大澎湃浩瀚勢莫可禦施浸漑九有之功通舟楫之利魚龍弗鬱而波瀫委折亦生焉蓋由本以發之也是故文章之盛者則政治與盛往往爲古今名臣姑以八家
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