子隸於北乎大抵史以傅信旣無其實奚恤其名如必原其所出謂蕭氏系出東海不可汩沒則自望之而上酇侯以前其先人又不知居於何所亦將逆而遡之而附諸其後耶至所稱齊梁好學工文沈酣墳典根諸太傅之經學齊魯之遺風則又牽引附會之談不足信從者也嶧邑舊志載之而新志則盡去之或亦不謂無見云魚臺伏義廟在鳬山麓舊志云廟前古樹繁隂墀際柏梃䨇幹皆欺千年物土人呼人祖廟又呼务嬢廟其建於鄉村中者名亦然像以女皇並塑云上帝令兄妹爲夫婦以產天下後世之人故呼人祖爺嬢歲以三月三日藥會多就而祈嗣焉此說鄙褻已甚稍知禮義者又爲之説曰伏羲氏始制嫁娶以儷皮爲禮故塑帝后像匾曰人祖就而祈嗣此近似矣而實亦悖也夫伏羲之后乃宓妃也祀宓妃何義祈嗣卽祀高媒遺意其禮甚古按伏義氏同母女弟曰女媧氏生而神靈佐太昊正婚姻以重萬民之命是謂神媒繼太昊治天下而爲女皇故後世立郊媒郊天而以神媒配也其禮以元鳥至之日用太牢祀之后率九嬪御高辛氏與姜嫄禋祀上帝而生后穆是也必三七一辯誤