其無乃是也乎此三句六字成句而四字爲助亦不嫌其多也擅丐曰南宫稻之妻之姑之䘮樂記曰不知手之舞之足之蹈之也九此不嫌用之字爲多禮記曰言則大矣美矣盛矣此不嫌用矣字爲多檀弓曰美哉輪焉論語曰富哉言乎凡此四字成句而助辭半之不如是文不徤也左氏傳曰美哉泱泱乎大風也哉表東海者其太公乎國未可量也此文每句終用助讀之殊無齟齬艱辛之態同詩人用助辭多用韻在其上有用也辭若何其處也必有與也有用而辭若俟我於著乎而充耳以素乎而有用矣辭若陟彼砠矣我馬瘖矣有用忌辭若抑磬控忌抑縱送忌有用兮辭若其實七方迨其吉兮有用之辭若知子之順之雜佩以問之有用止辭如既曰庸止曷又從止有用且辭若椒聊且逺條且及禮記散文亦有韻恊如曰禮行於郊而百神受職焉禮行於往而百貨可極焉禮行於祖廟而孝慈服焉禮行於五祀而正法則焉同結文字湏要精神不要閑言語韓文公獲麟解結云麟之所以爲麟者以德不以形若麟之出不待聖人則其謂之不祥也亦宜送浮屠文暢序結余既重柳請又嘉浮屠能喜文辭於是乎書歐公縱囚論結是以堯舜三王之治必本於人情不立異以爲高不逆情以干譽皆此法也同詩者始於舜皇之賡歌三代列國風雅繼作今之三百五篇是也其句法自三字至八字皆起於此三字句若鼓咽咽醉言歸之類四字句若關關睢鳩在河之洲之類五字句若誰謂雀無角何以穿我屋之類七字句若交交黄鳥止于棘之類八字句若十月之交日我不敢效我友自逸之類漢魏以降格致寢多自唐迄于國朝而體製大備矣