四運者皆曰北政少隂在泉故寸不應甲巳圡運德流四政譬如巡狩而居南面北謂之南政小隂在天故寸亦不應若北政厥隂在泉則右不應太隂在泉則左不應若南政厥隂司天則右不應太隂司天則左不應諸不應者反其診則見矣此乃常度合丕應而反應是謂太過應而不應是謂不及皆爲外淫所因所以欲知少隂應否者以君火爲万物資始不可不知此且以一歳而論之若細推尋當以旨論精微之道不可不知若歲主藏害自當搡度平治不能反寓則不復也五臟傳変病脉右手關前十分爲氣口者以候臟氣欎發與胃氣兼并過與不及乗尅傳変也以内氣欎發食氣入胃淫精於脉自胃口出故候於氣口以五臟皆禀氣於胃胃者五臟之本臟氣不能自致於手太隂必因胃氣而至邪氣勝胃氣衰故病甚胃氣絶眞臟獨見則死假如。春肝脉弦多胃少曰肝病伹弦無昌氣曰死若其乗剋春雖有胃氣而有濇脉見則秋必病瀒甚則今病〇夏心脉洪多胃少曰心病伹洪無胃氣曰死如乗尅見微沉則冬病沉甚則今病〇秋肺脉濇