釋曰停寧俟定即不拘於平自况倉卒病生愷待平旦學者知之經云切脉動靜而視精眀察五色觀五臟有餘不足六府强弱形之盛衰可以參决死生之分梁素有北字釋曰切脉動靜者以脉之潮㑹必歸於寸口三部診人乏左關前一分爲人迎以候六淫爲外所因右關前十分爲氣口以候七情爲内所因推其所自用背經背元板作皆常爲不内外因三因雖分猶乃未備是以前哲類分二十四字所謂七表八裏九道七表者浮芤滑實弦緊洪八裏者㣲沉緩濇遲伏濡弱尤道者細數動虚促結代草散雖名狀不同證候差别皆以人迎氣口一分而推之與三部相應而說證故脉賛曰關前丁分人命之主左爲人迎右爲氣口神門决斷两在關後而漢論亦曰人逈緊盛傷於寒以此推明若人迎浮盛則傷風所弱沉細爲暑濕皆外所因喜則散慈則激憂濇思結悲緊恐沉驚動皆内所因看與何部相應即知何經何臟受病方乃不矣病機也其如診按表裏名義情狀姑如後說伹經所达謂脉者血之府也長則氣治短則氣病數則煩心大則病進文藻雖雅義理難尋動靜之辭有愽有約愽則二十四字