館国立公文書納圓巢者吾知其潮齬而不入也謂戰國時仲尼孟軒以仁義千世主猶方枘圜鑒然也或曰伊尹負鼎而勉湯以王百里奚郞牛車下而繆公用覇作先合然後引之大道騶衍其言雖不軌儻亦有牛鼎之意乎按此前叙衍見单禮言其術能動列國諸侯與孔孟困阨不同然孔孟實不爲此也故又引伯夷云云見孔孟雖困怩而不肯阿世苟合以取尊禮也其論甚正然又引奚尹之事爲街新釋海其怪更之術雖一時以聳觀德而實欲行其仁義饰儉之道譬之尹之負鼎奚之飯牛皆为合而後引之大道也自騶衍與齊之稷下先生如淳于髭慎到環淵接子由駢騶奭之徒正義日慎子十卷在法家按子二篇田子二|五篇接田二人道家騶國十二待陰陽家各著書言治亂之事以干世主豈可勝道哉淳于髠齊人也博聞彊記學無所主其諌說慕晏要之爲人也然而承意觀色爲務客有見髡於梁惠王息王屏左右獨坐而再見之終無言也惠王怪之以讓客日子之稱淳于先生管晏不及及見寡人寡人未有得也豈寡人不足爲言邪何故哉客以謂髡髡曰固也吾前見王王志在驅逐後復見王王志在音聲吾是以黙然按此正承意觀色䖏客具以報王王大駭曰嗟乎淳于先生誠聖人也前淳于先生之來人有獻善馬者寡人未及视㑹先生至後先生之來人有獻謳者未及試亦㑹先生來寡人雖屏人然私心在彼有之後淳于髡見壹語連三日三夜無倦惠王欲以卿相位待之髠因謝去於是送萬暦三年刋