過任夙夜憂懼章奏不能款心願對中常侍疏奏铁也疏酒條卽時引見復口陳時政之宜明日和帝召太尉司徒幸洛陽獄錄囚徒收洛陽令陳歆卽大雨三日奮在位清白無它異績光年已病罷在家上疏田聖人所美政道至要本在禮樂五經同歸而禮樂之用尤急孔子曰安上治民莫善於禮移風易俗莫善於樂又曰揖讓而化天下者禮樂之謂也子之辭也禮記樂記孔先王之道禮樂可謂盛矣孔子謂子夏曰禮目修外樂目制內丘巳矣夫貌也修內新以滌心性也巳矣夫恨不制禮稽命徵之辭也宋均注云修外飾容作禮樂也又曰禮樂不興則刑罰不中刑罰不中則民無所厝其手足臣已爲漢當制作禮樂是㠯先帝聖德數下詔書愍傷崩缺而衆儒不達議多駮異臣累世台輔宣帝時爲衞將軍領尚書父純光武時爲司空奮七代祖湯武帝時爲御史大夫大代祖子儒而大典未定私竊惟憂不忘寢食臣犬馬齒盡誠冀先死見禮樂之定先死謂未死之前也十三年更召拜太常復上疏曰漢當攺作禮樂圖書著明