循此㴻晋功也伐南燕擒慕容超伐後秦姚泓平洛陽修謁五陵福子義真守長安此復中國志也亦不欲其先口也故具齊梁陳以歸其國也其未口貯君子奪其國焉曰中小委常中阉攮羡狄之疸化國之禮樂安在斉鿄陳不修礼楽但自謀立故君子至公及史以其龙订玉s及尖云耳未亡而必奪之也其巳亡則君子與其國焉曰猶我中國之遺人也巳云謂晋宋礼楽猶存先王之化衣冠猶有中囯之人故君子及史雖其巳云而必與之也叔恬曰敢問其志文中子泫然而興曰銅川府君之志也通不敢廢銅川子之父也著丹衰硬論言六代得失此其志也書五國並時而亡盖傷先王之道盡墜故君子大其言極其敗於是乎掃地而求更新也期逝不至而多爲䘏杖杜篇云匪載匪来憂心孔疚期逝不至而多爲恤新徃也恤憂也言君子未来我憂恤之徃不可期其来至而徒多自爲病也文中手喻巳懷先王之道亦猶此持尔汝知之乎此元經所以書也所以書五国皆亡也文中子曰漢魏禮樂其末不足稱也末謂末節也然書不可廢尚存近古對議存爲續書有對議問對若髙音鄉公問諸儒經義淳于俊馬昭等對德叼不〃殓存其七紊京逼粥舔跎冊而〇孔孓曰是则吾能曰三皇以德化民三王以礼爲治是也議若夏侯玄議時事曰銓衡臺閣上之分岸汤文笑悌閭里下之分是也制誌詔冊則幾乎典誥矣制發於君心也誌臣下誌君之善也誥君以告于下也冊君求于賢也皆所於二典九誥薛