金氣清審平而定水曰靜順水體清淨順於物也帝曰其不及奈何歧伯曰木曰委和陽和之氣委屈而少用也火曰伏明明曜之氣屈伏不伸土曰甲監土雖甲少尤監萬物之生化也金曰從革從順革易堅成萬物水曰涸流水少故流注乾涸帝曰太過何謂歧伯曰木曰發生宣發生氣萬物以榮火曰赫曦盛明也土曰敦阜敦厚也阜高也土餘故高而厚金曰堅成氣爽風勁堅成庶物水曰流衍衍泮衍也溢也帝曰三氣之紀願聞其候歧伯曰悉乎哉問也新校正云詳此論與五運行大論及隂陽應象大論金匱眞言論相通敷和之紀木德周行陽舒隂布五化宣平自當其位不與物爭故五氣之化各布政令於四方無相干犯〇新校正云按王注太過不及各紀年辰此平木運注不紀年辰者平氣之歲不可以定紀也或者欲補注云謂丁其端直也順於巳丁亥丁卯壬寅壬申歲者是未逹也曲直材氣端麗也其性隨物化其用曲直幹皆應用也其化生榮木化宣行則物生榮而美其類草木木體堅高草形卑下然各有堅脆剛柔蔓結條屈者其政發散春氣發散物禀以生木之化也其候温和和春之氣也其令風木之令行以和風其藏肝趙府居敬堂