上謂上焦心肺氣也炎熱薄爍心之氣也承熱分化肺之氣也熱鬱化上故病屬上焦〇新校正云詳痿之爲病似非上病王注不解所以屬上之由使後人疑議今按痿論云五藏使人痿者因肺熱葉焦發爲痿躄故云屬於上也痿又謂肺痿也諸禁鼓慄如喪神守皆屬於火熱之内作諸痙項強皆屬於濕太陽傷濕諸逆衝上皆屬於火炎上之性用也諸脹腹天皆屬於熱熱鬱於内肺脹所生諸躁狂越皆屬於火熱盛於胃及四末也諸暴強直皆屬於風陽内鬱而隂行於外諸病有聲鼔之如鼔皆屬於熱謂有聲也諸病肘腫疼酸驚駭皆屬於火諸氣多也諸轉反戾水液渾濁皆屬於熱反戾筋轉也水液小便河諸病水液澄澈清冷皆屬於寒上下所出及吐出溺山也諸嘔吐酸暴注下迫皆屬於熱酸酸木及沐巾故大要曰謹守病機各司其屬有者求之無者求之盛者責之虛者責之必先五勝踈其血氣令其調逹而致和乎此之謂也深乎聖人之言理宜然也有無求之虚盛責之言悉由也夫如大寒而甚熱之不熱是無火也熱來復去晝見夜伏夜發晝止時節而働提無火也當助趟府居敬堂