黃帝曰嗚呼遠哉閔閔乎若視深淵若迎浮雲視深淵尚可測迎浮雲莫知其際嗚呼遠哉歎至道之不極也閔閔乎言妙用之不窮也深淵清澄見之必定故可測浮雲漂寓際不守常故莫知〇新校正云詳此文與六微㫖論文重聖人之術爲萬民式論裁志意必有法則循經守數按循醫事爲萬民副故事有五過四德汝知之乎愼五過則敬順四時之德氣矣然德者道之用生之主故不可不敬順之也上古天眞論曰所以能年皆度百歲而動作不衰者以其德全不危也靈樞經百天之在我者德也由比測天洚德氣人賴而生生氣抱神上通於天生氣通天論曰夫自古通天者生之本此之謂也〇新校正云按爲萬民副楊上善云副助也雷公避席再拜曰臣年㓜小蒙愚以惑不聞五過與四德比類形名虚引其經心無所對經未師授心匪生知功業微薄故卑辭也帝曰凡未診病者必問嘗貴後賤雖不中邪病從内生名曰脫營神屈故也貴之尊榮賤之屈辱心懷眷慕志結憂惶故雖不中邪而病從内生血脉虚減故曰脫營嘗富後貧名曰失精五氣留連病有所幷富而從欲貧奪豐財内結憂煎外悲過物然則心從趙府居敬堂