者作謂者元氣即天眞也然形假地生命帷天賦故奉生之氣通繋於天禀於隂陽而爲根本也寶命全形論曰人生於地懸命於天天地合氣命之曰人四氟調神大論曰隂陽四時者萬物之終始也死生之本也又曰逆其根則伐其本壊其眞矣此其義也九州謂冀兗青徐楊荆豫渠雍也然地列九州人施九竅精神徃復氣與參同故曰九州九竅也靈樞經曰地有九州人有九竅則其義也先其作真言其氣者謂天真之氣常繋屬於中也天氣不絶其靈内屬行藏動静悉與天形之所存假五行而運用徵其本始從通故曰皆通乎天氣也故其生五其氣三三氣以生成故云其生五其氣三也氣之三者亦副三元故下文曰新校正云詳夫自古通天者至此與生氣通天論同注頗異當兩觀之三而成天三而成地三而成人非唯人獨由三氣以生天地之道亦如是矣故易乾坤諸卦皆必三矣三而三之合則爲九野者應九藏而爲義也爾雅曰邑外爲郊郊外爲甸甸外爲牧牧外爲九九分爲九野九野爲九藏林林外爲坰坰外爲野則此之謂也新校正云按今爾雅云邑外謂之郊郊外謂之牧牧外謂之野野外謂之林林外謂之坰與王氏所引有異故形藏四神藏五合為九藏以應之也形藏四者一頭角二耳目三口齒四胷中也形氣藏作於外分氣藏故以各焉神藏丑者一肝二心三脾四肺五腎也神藏於内故以名焉行作神所謂行藏者肝藏魂心藏神脾藏意肺藏魄腎藏志也故此二别爾新校正云詳此乃宣明五氣篇文與生氣通天注重又與三部九候論注重所以名神藏形藏之說具三部九候論注帝曰余巳聞六六九九之㑹也夫子言積氣盈閏願聞何謂氣請夫請宣揚㫖要啓所未聞解疑惑者之心歧伯曰此子發蒙解惑焉開蒙昧者之耳令其曉達咸使深明則上帝所秘先師傳之也上帝謂上古帝君也先師歧伯祖之師僦貸季上古之理色脉者也移精變氣論曰上古使僦貸季理色脉而通神明八素經序云天師對黃帝曰我於僦貸季理色脉巳三丗矣言可知乎新校正云詳素一作索或以八爲太按今太素無此文帝曰請遂聞之遂盡也歧伯曰五月謂之候三候謂之氣六氣謂之時四時謂之歲而各從其主治焉曰行天之五度則五日些候正十五曰也六氣凡九十月正三月也設其多之矣故十八候爲六氣六氣謂設共句未詳之時也四時凡三百六十月故曰四時謂之歲也各從主治謂一歲之月各歸從五行之一氣而爲之主以王也故下文曰五運相襲而皆治之終朞之曰周而復始時立氣布如環無端候亦同法故曰不知年