夫虚症多假象寔症有嬴狀誤補益疾虚症有盛候反瀉含冕盖益疾猶能補救含冤断不復續故先哲有曰寧失於温補不寧失於寒凉之嚴訓司命者當寒心焉辨症合宜雖大寒大熱俱能益人医者心欲小胆欲大臨症䖏方則定見不移執持不亂遇大寔非峻用寒凉不足以蕩邪見大虚非廣行温補不足以奪命宜乎用得其當大攻大補俱能孟人矣凡診疾病當先察元氣為主而後求疾病百病無不由扵虚召故治病當顧本求源以元氣為主次可旁及支離安其正化其邪還其原勝其藍也今之医只知有形邪氣不知無形元氣夫有形者迹也盛衰昭着體認非難無形者神也變幻倐忽挽回非昜医者見病則治病而不知治命夫有形之疾病自可緩圖無形之元氣所當急固盖元氣忽去勢若絶弦每見臨虚症則以疾病盡除而後議補至補郝脫勢備来已無受補之之具矣要知諸病不能出乎真隂真陽之外而人之求生者不匿海季卷四三