肾隂火永中火之源本乎天上心故曰水出髙源又曰火在水中古之聖神察腎為先天根本故其論脉曰人之有尺猶樹之有根枝葉雖枯橋根本將自生傷寒危篤寸口難稽猶診太谿以卜肾氣夫精也者水之燕也神倚之如魚得水氣依之如霧覆淵神必依物方有附麗精竭神散勢之自然方其為嬰孩也未知牝牡之合而勃然峻作精之至也純綩全全合於無方溟溟清清合於無偏年十六而真精滿始能生子精泄之後乾三破為離三此精散而中虚女子懷胎坤三化為坎三此饻子為中滿真體已虧不知漓節則百脉空虚不危何待乾轉乾三離離三天一生水右純陽命門乾化為離陽火君火也無為居乎上而主靜左純陽天陽左旋而坎三水出坎隂火為真君至居其位也凡有坎属陽右旋而兑三水八動属為事則相火代行乖肝火三焦火以運用後天心也相火者則居乎下而主動也圖先天命門之火居乎肾水此乃無形之火水之雨說生譬之土蒸而潤釜炊而汗水之生於火也如此若有形之火水來克也夫火生抡水亦逺藏於水其藏先天論