而有涸竭之害矣又肝亦可補法木既無虚而又言補之者肝氣不可犯而肝血所當養也禾不足者濡之肾水之属也壮水之源木頼以荣矣又肾赤可瀉法水既無寔而又言瀉叉者肾隂真水精血不可虧而肾氣不可亢也氣即火少火変為壮火挾肝火妄行三焦宜平肝以暫抑其炎亢之勢氣有餘者平乏肝木之属也伐木之幹水頼以安矣總而言之一補一镐氣血攸分即補卽瀉水木同源要乏相火易上身中所苦寫禾所以降氣補水所以制火氣即火火即氣同物而異名也故知氣有餘便是火者愈知乙癸同源之義又肝不可平東方木也萬物所以始生也四辰乏所化始於木於辰為春春属肝木觀女子受胎一月足厥隂肝經養之肝者春陽篌動之始萬物饨生之源也故戒怒養陽使先天之氣相生於無窮此氣不竟則四臟何所禀承如春無所生則夏長秋收冬藏将何物乎又五行之中惟木有暢荣簽茂之象使天地而無木則世象暗淡無色矣夫培之養之猶恐不暇况欷剪之伐之乎故養血和肝使火不上炎則心氣和平而百骸皆理况