為陽物五月一隂生水底冷天上热故隨陽上升而現冬至陽生来復也龍亦隨陽下伏故雷亦收声聲人身中相火亦猶是也平日不能節愁以致命門火衰肾中隂盛龍無藏身之地故途於上而不歸是以上焦煩熱諸症依矣善治者以八味温肾従其性而引之歸源使行秋冬陽伏之令而龍歸大海此至理也然自愚覓齐不䏻無疑矣何者夫旣云不能節慾繼云肾中隂盛多愗則損精未有真精竭於施泄而肾中真隂猶然獨盛損之下未復而益以承之理也若肾中隂盛必水能制火火豈有浮越之理子隂陽互為其根精血已虚則真陽真火不能自全且後天有形之隂虚則上升有形之陽虚則下陷若先天無形之真水衰則無形之相火矣安得例拎後天以命門火衰而見肾中隂盛此無形之命門火裹乃有火虚則發之象凡色慾無度必眞隂真陽並虚虚則寒乃見上熱下寒衤瘁而伫乎肾中隂盛故用八味雙補隂陽向使隂果寧而反用黨地補水則孟其寒雪上加霜其欷使龍火之速滅矣决非尊流餘韻五一