合不能貫通其解八卦成列云乾坤列東艮兑列南震巽列西坎離在中因而解四象生八卦云乾坤生春艮兌生夏震巽生秋坎離生冬直據魏伯陽之說而定八卦之方位四時之所生於孔子離南坎北之位既悖於孔子兑正秋之位亦悖盖甲乙癸壬並納乾坤乾坤列東不得又列於北乃以戊巳所納之坎離列之北方魏伯陽之說固未有此也其解水火不相射云水火相通坎戊離已月三十日一㑹於壬或以此為坎離列北之義徐敬可云望夕之陽既盈於甲其夜半日行於壬而月與為衝晦旦之陽既盡於乙其夜半曰行至癸而月與同躔故壬癸配甲乙此謂曰月㑹於癸與虞翻㑹壬之說異乾内糸壬甲乾三陽屬望則於壬為衝而不為㑹徐說為是矣徐説見胡渭易圖明辨然日出於東月生於西晦於東此有定者也故祭日于東祭月于西以曰朝出于東月三日生明于西也君西酌犧象夫人東酌罍尊以日夕入于西月晦入于東也至於日月之㑹不專在北謂㑹於壬不可謂㑹於癸亦不可故魏伯陽明言庚受西方滿甲東方而壬癸第云乾坤括始終不言坎離㑹於壬癸而虞翻乃執以為八卦之列如此而傅㑹坎離生冬之説又垂於魏氏之義矣朱子托名鄒欣解参同契云甲乙丙丁庚