之非道不行也知攻取堅守之非德不強也誠明其意進退左右無所失擊危乗勢以爲資清靜以爲常避實就虛若驅羣羊此所以言兵也說山說林者所以竅窕穿鑿百事之壅遏而通行貫扄萬物之窒塞者也假譬取象異類殊形以領理人之意懈墮結細說捍摶囷摶圎也囷芼也而以明事埒事者也埒兆朕也人間者所以觀禍福之變察利害之反鑚脉得失之跡標舉終始之壇也標末也壇塲也分别百事之㣲敷陳存亡之機使人知禍之爲福亡之爲得淮南鴻烈解要畧訓成之爲敗利之爲害也誠喻至意則有以傾側偃仰世俗之間而無傷乎讒賊螫毒者也修務者所以爲人之於道未淹味論未深見其文辭反之以清淨爲常恬淡爲本則懈墮分學縱欲適情欲以偷自佚而塞於大道也今夫狂者無憂聖人亦無憂聖人無憂和以德也狂者無憂不知禍福也故通而無爲也與塞而無爲也同其無爲則同其所以無爲則異故爲之浮稱流說其所以能聽所以使學者孳孳以自幾也奏族者橫八極致高崇上