刻季粢宗四二戶六牖梯衝粢梲圩墁陶甓稱是祈於久宜递宾故爽而不痺酌於道故文而不華經南嚮史西嚮子集東嚮標之以油素揭之以油黃澤然區處如蛟龍之鱗麗如曰月之在紀不可得而亂大抵天地之極致皇王之高道生人之紀律盡在是矣古者賢聖之設教也知函夏之至廣生聖賢齒之至衆不可以頤解耳授故教之有方導之有源乃本庠序之風師儒之說始於邦達於鄉至於室莫不有學烜之以文物聳之以聲名先紀聞卷一七用警策其耳目然後清發其靈府故其習之也刻集教。疑可不改易其得之也㴱其政不肅而成不煩而治敺元北态作放元之入善域優而桑之使白得之萬世之後尊三王四代法者無他焉教化之本末馴善也然則觀是閣者知六經之在則知有聖人之道知有聖人之道則知有朝廷之化知有朝廷之化則嚮方之心曰懋一曰禮義之澤流于外絃歌之聲格于內其爲惡也無所從其爲善也有所歸雖不欲徙善逺罪納諸大和不可召康公之