之外凢爲七十二章上自文武下終靈景甚有明允篤誠典雅高義時亦有淺末恒說滓穢相叅殆似後之好事者所増益也至若職方之言與周官無異時訓之說比月令多同斯百王之正書五經别錄者也自宗周旣殞書體遂廢迄乎漢魏無能繼者至晉廣陵相魯國孔衍以爲國史所以表言行昭法式至於人理常事不足備列乃删漢魏河汾續書箔本諸諸史取其美詞典言足爲龜鏡者定以篇第纂成此一家由是有漢尚書後漢尚書漢魏尚書凢爲二十六卷至隋秘書監太原王邵又錄開皇仁壽時史通卷不一趙應其刻三百^十字事編而次之以類相從各爲其目勒成隋書八十尋其義例皆凖尚書原夫尚書之所記也若君臣相對詞㫖可稱則一時之言累篇咸載如言無足紀語無可述若此故事雖脫略而觀者不以爲非爰逮中葉文籍大備必剪截今文模擬古法事非攺轍理渉守株故元舒所撰漢魏等篇不行於代也若乃帝王無紀公卿缺傳則年月失序爵里詳斯並昔之所忽而今之所要如君懋隋書雖欲祖述商周憲章虞夏觀其體制乃似孔氏家語臨川世說可謂畫虎不成反類犬也故其書受嗤