記始以天子爲本紀考其宗旨如昔春秋自是爲國史者皆用斯法然時移世異體式不同其所書之事也皆言罕褒諱事無黜陟故馬遷所謂整齊故事耳安得比於春秋哉左傳家者其先出於左丘明孔子旣著春秋而丘明授經作傳蓋傳者轉也轉受經㫖以授後人或曰傳者傳也上傳去聲下傳平聲所以傳示來世案孔安國注尚書亦謂之傳斯則傳者亦訓釋之義乎觀左傳之釋經也言見經文而事詳傳内或傳無而經有或經闕而傳存其言簡而要其事詳而博信聖史通卷之一四精其刻三百七十五字人之羽翮而述者之冠冕也逮孔子云沒經傳不作于時文籍唯有戰國策及太史公書而巳至晉著作郞魯國樂資乃追采二史撰爲春秋後傳其書始以周貞王續前傳魯哀公後至王赧入秦又以秦文王之繼周終於二世之滅合成三十卷當漢代史書以遷固爲主而紀傳互出表志相重於文爲煩頗難周覽至孝獻帝始命荀悅撮其書爲編年體依附左傳著漢紀三十篇自是每代國史皆有斯作起自後漢至於高齊如張璠孫盛干寶徐質裴子野吳均何之元王邵等其所著書或謂