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當反求諸已獻雜當見^之惡公宻惡之少頃反而自雀其氣遂平乃知人之資質皆有明處若用心於求人雖先儒尚有可議而况於他人乎惟用心於責已便覺在已有不是處先生曰然我亦嘗有說來責巳則有路責人則無途先生曰學者真積力乆自有所得不可旦夕期效合人氣質不是貞元㑹合的名有夾雜或有禀得金多的㦯有禀得木多或有稟得土重濁的及胎生之後有聞有見皮那習俗流入漸染皆成私欯不是一朝一夕如何一時去得盡湏是必有事焉而勿忘學而時習之乆之習俗始去涇野先生交集天内篇六卷三十三貞元始復此豈一朝一夕所能到如孔子十五志學三十方立如明道先生自謂已無猟好周子曰何言之易也十二年獵心復萌這工夫不是容易湏要真積力乆獻藎曰嘗恨見先生之晚也先生曰亦不為晩我嘗説學者不難於未見之先而難於旣見之後子可立一課簿將所行逐一劄記有疑處桕見時譜之可也獻藎曰嘗見古人用黑白豆以記善惡念乃效之以忿愁噪三者各立數十籤耶念起即投那一籤干筒逐日劄記體驗或云不必如此晩間以日所行思索有不歉處政之亦可若時時搜尋邪念𨚫反引動如何先生曰初學邃當劄記熟後不湏此矣

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《十六应真册(15)》

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《十六应真册(17)》

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《十六应真册(18)》

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《思问录 内篇1卷 外篇1卷》

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《永乐大典 卷13991 戏文二十七 明嘉靖隆庆时期内府重写本》

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《046群书治要50卷(阙卷4_13_20)_附金泽本群书治要题跋+唐魏徵等奉敕编+镰仓写第040轴》

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