禮之地今非其地不可也為學亦不必如此朱子言後覺者必效先覺之所為這便是學先覺不止是今人雖古人亦是如在内則誦詩讀書以法古之聖賢固學也在外則友今之賢者如所言李副使就而問之學亦在其中矣獻藎曰非不欯慱學審間也恐初學未定交非其人鮮不為其所移也且奔走於諸家之門藎甚耻之先生曰這還是有巳子貢問仁子曰事其天夫之賢者友其士之仁者這是學者之事但有勢位之人則不可奔走於其門也為學亦當漸進若待學定而後交幾時能勾得定獻藎曰李副使固當交但師之則心有未安友之又恐非其等也如何涇野先生文集内篇六卷三十五先生曰師誠不可不慎也如古人謀於長者操几杖以從之又何不可但見其墻則師其墻見其屋則師其屋是亦師之也獻藎徃見李副使副使曰舊見景伯時言吕先生切實宜有文學昨見之乃知其德容之盛那様和那様順那樣正那樣靈而今亦有此人還是好世界天下之福也藎歸以告先生曰若靈則非我之所及也獻藎問明道何以不及孟子也先生曰孟子才高還是作者孔孒之道得孟子而道顯若明道則註釋孔孟者也曰堂高數仞得志弗為明道有此語乎口明道有語却少秸