無實虚之與實若得若失實之與虚若有若無何謂如出靈樞第一篇得求而獲也失縱也遺也其第二篇曰言實與虚若有若無者謂實者有氣虚者無氣也言虚與實若得若失者謂補者佖然若有得也瀉者怳然若有失也即第一篇之義然迎而奪之者寫其子如随而濟之者補其母也假令心病寫手心主俞是謂迎而奪之者也補手心主共是謂隨而濟之者也迎而奪之者寫也随而濟之者補如假令心病心大也土為火之子手心主之俞太陵也實則寫之是迎難金下五十而奪之也木者火之母平心主之井中衝也虚則德之是隨而濟之也迎者迎於前随者隨其後此假心為例而補寫則云手心主即靈樞所謂少隂無俞者也當與六十六難並觀所謂實之與虎者牢濡之意也氣來實牢者為得濡虔者為失故曰若得若失北氣來實牢濡虚以隨濟迎奪而為得失也前云虚之與實若得若失實之與虚若有若無此言實之與虚若得若失盖得失有無義實相同互舉之省文尔八十難曰經言有見如入有見如出都何謂如然所謂