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出後溫首座益以孃牀幫滂微奉六母然則字母三十六定於守溫在珙後者也雖唐之季巳有是而其學不著故終唐之代以迄宋初絶不聞字母之稱今經傳字書所有反切仍魏晉齊梁隋唐相傳之舊方漢時崇治經藝鄭康成氏尤爲世所宗其後樂安孫炎受學康成之門人稱東州大儒陸徳明經典釋文顏之推家訓張守節史記正義皆曰孫炎創立反語崇文目序曰孫炎始作字音于是有音韻之學深寧叟曰世謂倉頡制字心炎作音沈約撰韻爲稚輪之始此唐宋人論反切字咸溯源奴然也迨乎末失則謂出神珙出梵僧矣反語之興不啻七八百載而後競傳守溫之字母近儒乃崀有能言叔然者吾故書此以見經史宇音儒生結髮事勿迷失其師承央書劉鑑切韻指南後世之專書論字母等韻者多不本所始何歟其法以唐之季釋守溫爲斷稱之若無足徵信然流俗惑於字母之云疑聲音文字諒由母孶生沉其又假古人所謂宮商角徵羽自文以取重哉前乎守溫有辨字五音法凡十字五音聲論凡四十字皆與字母三十六參互齟齬而宋時之以三十六分隸脣齒喉舌牙與近所傳復違異劉士明是編獨有取於金韓道昭五音集韻次成十六通攝辨其開口呼合口呼其譜之也橫爲字母三十

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《续方言》

《续方言》是由清·戴震撰,所属归类为稿本...

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《戴东原先生文》

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《十六应真册(16)》

此《十六应真册(16)》由顾绣所作,所属分类为绘画...

绘画
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《十六应真册(18)》

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《考工记图 2卷》

此《考工记图 2卷 清戴震撰 清乾隆时期曲阜孔继涵微波榭刊本》由未知所作,所属分类为未分类...

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《046群书治要50卷(阙卷4_13_20)_附金泽本群书治要题跋+唐魏徵等奉敕编+镰仓写第040轴》

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