見扶事之德之弘不以言之不善而遺之獨固守其謹棁而不変又且道之使尽其言者是豈紳之所敢望哉然而有不可巳扵言者故不得不終其說也執事懲楊雄王通之徒未明道而著書為無益於世遂歆躬頹子黄窸之行俾黙大無片簡之可傳而後巳是猶懲人之病風而惡出畏人之溺水而却游也不其矯之大深而過情也哉且天之生聖人也豈特獨厚其身邪亦将用其有餘以備其不足尔觀乎光舜禹畢陶益之典謨髙宗湯武成康伊傳周召之訓誥若孔子之所以刪述曾子思孟之所以継繩其大要皆所以成巳而成物也以是聖人雖不世出而斯道附錄卷一十八不終氓者以有斯文之足徵也今執事又謂斯道近世大儒剖析刮磨具巳明白缎著書不能加於孔孟故辞譲不為是尢不可也且所謂成已成物之道六經巳具載矣孔子無言可也而猶不忘扵弟子之問荅孔子大聖也其言該慱無遺冝若無以加矣而曾子猶用心於大學子思親承曾子之授且聖人之澤未逺可以忘言矣亦汲七於中庸孟子時異端雖起苟牽聖人之說而闢之亦可矣乃反霞乎七篇之言至周元公道絕千数百載文献昭八尚在也亦必以心得之妙筆而為書其後若二程子二張子若大子若吕子輩莫不各以著書為事其餘紛然作者不暇