避志齋藁序天之生斯飞也又必生聖賢為之依埽比裁其有馀以補其不足必使阍者资之明懦此藉之強然後天坳位而茶物育也然而伊周孔益之徒不世出者非天之恶生聖賢也盖聖賢者靈和純粹之氣花所锺实未与逢也苟生矣則将行道竹堂世垂训打方来雖其一身之微其功巳被芾世之遽矣夫量世之後有读伊周孔盈之書而慕效之者可不谓之豪傑之士乎璀然前省聖贤任道之心醮一流行道之势則不同伊尹周公汤志而见竹功業孔子孟子不淂時而托龄空言其事鍾殊要甚歸则一也浚之学者不察其心而離焉二端專功業者則低立玄者为空文務立言者则谓必藉是比明道传習之久而而獘金甚嗚呼世有不惑穆衆人而玟力行之功者其殆有志抒聖賢者欤天台方君希惠具精純之资修端潔之行考其学術皆非染俗不可及其言功業则以伊周為準谍道德則以孔