云根也鄭康成注云木實曰果皆讀如人倦之解解謂坼嘑火亞反皮曰甲根曰宅宅居也棟案古文宅字坐宅與坼相似故誤作坼馬鄭皆从古文非攺坼爲宅也損曷之用二簋可用享簋蜀才本坐軌棟案公食大夫禮云設黍稷六簋于俎西鄭氏注云古文簋皆爲軌周禮小史云敘昭穆之俎簋注云故書簋或爲几鄭司農云几讀爲軌古文也說文曰古交簋或作匭或坐朹蜀才依古文故坐軌又渙之九二云渙奔其朹朹亦古文簋渙宗廟中故設簋象曰君子以懲忿窒欲釋文懲作徴鄭康成云徵淸也讀從楚辭不淸徴其然否左傳襄廿七年云以徴過也杜九經古義卷一士新入新氏云徵審也清徵也案懲當作微讀爲懲古懲字皆作徵史記引詩荆茶是徴今毛詩及孟子皆作懲非也史九五莧陸史史虞仲翔曰莧說也莧讀如夫子莧爾而笑之莧陸和睦也震爲笑言五得正位兌爲說故莧陸史史舊讀言莧陸字之誤也馬君荀氏皆從俗言莧陸非也棟案語語莞爾而笑莞本作莧見釋文邢昺撰論語疏依唐石經坐莞从俗作也古睦字亦作陸見唐扶頌及嚴舉碑蜀才所訓與虞同萃彖曰利見大人亨聚以正也荀爽本聚作取棟案古聚字或坐焣或坐取漢書五行志云取不達茲謂不知注云取讀爲聚古文省