周易古義下九經古義卷弟二困上六困于葛藟于絶桅說文引坐槷絀薛虞坐劓杌案文當坐槷杌鄭康成注周禮云槷古文臬古文闡亦坐染見儀禮注假借字尙書曰邦之杌隉孔氏傳云杌隉不安言危也說文亦云縶軸不安也劓本劓字黜無攷摯杌皆古文合臬兀從元服楼泉厄危商廣雅露危㫄當是後人所加鼎上九鼎玉鉉大吉說文曰鼐以木橫貫鼎耳而舉之周元熙按此中非就文本又禮廟門容大鼐七箇今作扃卽易玉鉉大吉也又云鉉舉鼎也易謂之鉉禮謂之鼐案儀禮士冠禮曰設局鼐注云今文扃爲鉉古文鼐爲密又士昏禮注云扃所以扛鼎鼐覆之是扃爲古文鉉許叔重以鼐當之未詳九經古義卷二豐彖曰日中則呉釋文从批今本伴是孟喜本佗稷棟案尙書中候握河紀云昒明禮備至於日稷鄭康成注云稷讀曰側伏琛齊地記云齊城西門側系水出故曰稷門古側稷音相近耳穀梁春秋經云戊午日下稷公羊左傳皆借昃范甯曰稷昃也下昃謂輔時靈臺碑云日稷不夏合尙書稷坐昃夏坐暇是稷與昃通依說文與當作厢豐上六曰闚其戸闐其無人棟案說文無闃字今新附有此字後人安增也惟夏部云閿低目視也从夏門聲弘農湖縣有閿鄕漢書戾太子傳云湖閿鄕孟康曰閿古閿字从門中曼建安中正坐聞曼音許密反闃從夏門聲門與聞通今俗猶作聞音也闃當坐閿與闚義合張有復古編云具俗别坐闃靜