道讀爲拖紳之拖楊愼以爲終朝三柁之以誇於人眞小兒强解事也拖紳之拖本作柁見說文師貞丈人吉康成注云丈之言長能御衆有正人之德以法度爲人之長吉而无咎王弼曰丈人嚴莊之稱也棟案录辭言能以衆正可以王矣此有天下之稱也謂之丈人可乎易緯乾鑿度孔子曰易有君人五號也帝者天稱也王者芙行也天子者爵號也大君者與上行異也大人者聖明德備也變文以著名題德以別操歷舉五號獨不及丈人知丈人非王者之稱也崔憬曰子夏傳作大人謂王者之師斯得之矣比彖曰比輔也案鄭氏尙書云邶成五服至於五千說文同作九經古義卷一盧抱經光告即注见前般武正邶云輔信也注云敷土旣畢廣輔五服之而成之面方各義無下兩方字五千里四面相距爲方萬里禹所受地記書曰崑崙山東南地方五千里名曰神州禹䘏五服之殘數亦每服者各五百里故有萬里之界萬國之封比輔也輔成五服此建萬國之象比比也有孚盈缶此親諸侯之象所謂先王者其夏后氏乎九五王用三驅鄭本坐敺案說文驅馬馳也古文作敺从支漢書皆以敺爲驅康成傳費氏易費直本皆古字號古文易當从之是正小畜九五有孚攣如依字當作攣古戀字子夏傳作戀案隸釋漢唐公所碑及景君碑皆以攣爲戀知古文戀字