來曰梓巳具矣願有序節聞太學者賢士之關風化之原天下學校視以爲宗也然自三代以下賢君不世有徃徃騖敎養之虚名而歉孚實效者多矣惟本朝列聖相承德竝兩儀道光六合以君師政敎之責爲已任是以太學之敎洋洋渢渢溢乎兩京都城之永七之感蒙敎育者咸盡心要領體用兼該所以出而布列庶位者俱能體國家化民成俗之意以安億兆以匡治平上足以追蹤三代休明之盛其視漢唐宋養士昩於名南癰舊志序二實者不足議爲矣然則今之良法美意與古先帝王大學之道誠同符而合轍者也錄之以傳不亦宜乎姚讓能取而梓之亦可見其敏於好義者矣是用書其槩而序之景泰七年丙子春二月朝議大夫南京國子祭酒安成吳節序
