而有力者能聚之金石遺文往往湮滅於荒墟破冢之間由於好之者少耳予則以爲永叔之所謂好猶有未盡夫古人往矣惟藝事之工美見於遺墨斷楮猶其精神所寄託也由是以推其生平所用之尊彛服器珮環鈎玦亦皆有遺澤存焉於是乎寶之寶古物者八以重古人也然其為物不足益神智治身心廣學識精義理亦僅供把玩而巳人之所以不朽者曰立言雖逺隔數千百年一室晤對如在几席是故善慕古者莫若讀書今世其鏤刻之廣購取之易往往忽之不知書之爲類晋九四憺園集卷三夥矣自六經子史而外凡爲理學經濟之儒名臣介士咸有著述厄於世變以時銷七其所存者千百之什一也有志之士當移其嗜古之心一之於書得其片言足以益神智治身心見其行事足以廣學識辨理義而所謂金石遺文之可資爲考訂之助者亦其一而巳舎是而曰吾姑寓意於物君子則誠有所未暇也雖然猶有進焉伊川之論讀經曰經所以載道也誦其言辭解其訓故而不及道乃無用之糟粕耳晦菴之論讀史曰病中抽得通鑑一兩卷看正值難處置處不覺骨寒毛悚心膽