修好线临者義取肜肜祭不絕周曰繹者取尋繹前祭之事但祊者禮路防陶乎外注祊祭明日之繹祭也謂之祊者於廟門之旁因名爲其禮旣設祭於室而事户於受孝子求神非一處是也此祊是明日故於廟門外若然正祭初即於廟門内故楚茨詩云祝祭于祊祀于明毛傳云祊門内也鄭云孝子不知神之所在故使祝博求之中門内之旁待賔客之處祀禮於是甚明是正祭彷在門内也郊特牲索祭祝于祊不知神之所在於彼乎於此乎或諸逺人乎祭于祊尚求諸逺者與亦是祭之明日祊故云求諸逺者但此大夫儐尸同日正祭之牲天子諸侯禮大別曰又別牲故牛人云享牛求牛鄭云享獻也獻神之牛謂所以祭者也求終也終事之牛謂所以縲者也是其别牲也埽堂注爲賔至曰拚釋曰爲賔尸新之者正祭於室之時堂亦埽訖今將儐尸又埽之故云爲償尸新之引少儀者若直埽廣前止可云拚今云埽不云拚明於堂廟汎埽引之見汎埽爲義也司宫摳酒注更洗至爲聶釋曰鄭云更洗益整頓之者案士冠禮再熙大儀禮疏四十九攝酒注云攝猶整也整酒二村洗之此更添益整頓則此洗當作撓此謂二李忠馆户唯澈室中之饋亦因前止祭之酒更撓攪添益整新之也乃燅俎注燅温至寒也釋曰知温尸俎於爨者見下文云卒燅乃升家魚三鼎故知先温於爨之鑊乃後升之於鼎也所亦温焉知者案文載俎所舉在所肩胳脊脅皆在載於俎明亦溫可知又云獨言温俎則祝與佐食不與賔尸之禮者但正祭時尸祝及佐食皆有俎今獨言温尸俎欲見賔尺時祝與佐食不與而別立侑也云古文蓺皆作子者論語及左傳與此古文皆作尋論語不破至此疊古文不從者彼破者或古文通用至此見有今作燅有火義故從今文也云記或作者案郊特牲云有虞氏之祭也尚用氣血腥燜祭用氣也注云爓或燖今此義指彼記或謂之故云記或作燖也引春秋傳者案哀公十年左傳夏公㑹吳于橐星吳子使大宰嚭請尋盟公不欲使子貢對盟所以周信也故心以制之王帛以奉之言以結之明神以要之寡以爲苟有盟焉弗可攺也巳若猶可攺曰盟何益今吾子曰必尋盟政浴尋也亦可寒也服注云尋之言重也溫也寒歇也亦可寒而歇之顺引之者證燅尸俎是重溫之義卒燅至如初注腊爲至爲密