諸良舉致知而歸諸正物蓋先生之學不汨於俗亦不入於空如此于時聞者幸知口耳之可耻然其辟之或激於大過幸有見夫心體之當求然其擬之或涉於太軽於是超頓之說興至舉踐履之實積累之功盡詆以爲不足務脫於俗顧轉而趨於空則先生之學有不待夫傳之既久乃始失其宗者玆豈非學先生者之所憂乎洪甫輯爲是編其志固將以救之其自序曰言近而旨逺此吾師中行之證也又曰吾師之教平易切實而聖智神全書卷目舊序十化之機固巳躍然不必更爲别說洪甫之於師傳其闡明翼衛視先生之於孔氏有功等矣夫三代以前學與政合而出於一虞廷之命官與其所陳之謨皆精一執中之運用也故曰三代之治本於道三代之道本於心而後世論學旣指夫俗與空者當之其論政又指夫期會簿書當之謬迷日甚而未巳也徐侯方從事於政獨法聚諸生以講先生之學汲汲焉刻是編以詔之其異於世之爲者歟使凡領郡者皆徐侯其人先生之學明而洪甫