又德政有碑之起也陸法言廣韻曰碑碣李斯造宜始于嶧山之刻爾釋名曰本葬時所設臣子追述君父之功以書其上事祖廣記云古之葬有豐碑以窆秦漢以來灰有功業生有德政者皆碑之稍攺用石因總謂之碑晉宋之世始又有神道碑天子及諸侯皆有之其刻文止曰某帝或某官神道之碑今世尙有宋文帝神道碑墨本也其初由立之于葬兆之東南地理家言以東南爲神道故以名碑爾案後漢中山簡王金石例卷一四薨詔爲之修冡塋開神道註云墓前開道建石柱以爲標謂之神道是則神道之名在漢已有之也晉宋之後易以碑刻云墓誌墓碑文辭各異如云千歲之後陵各變遷知其爲良吏之壙其勿毁焉又云兩嬪鴈行同域也而不同藏之類止可施于墓內不可作碑用如文詞可通用則或爲墓誌或爲墓道之碑亦可也但碑上不言誌字止曰某官某人墓碑或云墓碣〇墓誌之始