孝之終終如終條理之終謂孝行成功盡頭處言孝行始興不敢毁傷之戒懼而終成於立身行道揚名顯親也始於事親中於事君此始中言行道之本末先後也始於事親者以示百行不原于不敢毁傷之孝心則悖德悖禮而雖得之不足貴者也中於事君者泛謂孝德之感通若臣夫婦長幼朋友之交君臣之義最重故舉君臣以包其餘終於立身終非始終之終畢竟歸宿之意此一句一截之結句也不可對始于事親中于事君而看言自不散毁傷以至立身行道揚名顯親五倫之交日用百行畢竟歸著於立身也大雅云詩大雅文王篇凡此經引詩書者有三義一証之示言不虛發也一用爲結前起後之語一取咏嘆優遊有以感發人之善心也無念爾祖聿修厥德無念猶言豈得無念也爾泛指入言祖指生之本言身之本父母也父母之本推之至始祖始祖之本天地也天地之本大虛也舉一祖孝經啓蒙