不敢毁傷敢忍爲也不敢猶言不忍也毁謂虧辱傷謂破損所謂戒懼愼獨是也孝之始言從孝德發見之最初而明孝德之起頭處也立身立成也堅也全其本然而渾成自固之意身謂道器令一萬物一體的身勿作血肉空殼身講行道道卽要道也行道者卽上文以順天下民用和睦是也立身行道非兩事立身所以立行道之體也行道所以達立身之用也然體用一源功夫無二致只就已而言之謂工身就與人交而言之謂行道而已揚名於後世揚傳播也名者實之賓也謂揚後世者所以明其名自然之公論而不朽也此舉名之不朽以明至德無終始而不朽只勿泥揚名上而講以顯父母以指所立身行道揚名言顯明也著也與宗廟致敬鬼神著矣之著同意吾與父母本一體而無間隔故吾立身行道則父母鬼神著而享之吾名傳播則父母之名亦因以光顯也孝經啓蒙