復何以為告然嘗觀孟子論楊墨之為我兼愛而曰子莫執中執中為近之執中無權猶執一也夫子莫之執中葢知審擇乎過與不及之間者也而孟子於其間又發出中與權之義而曰執中無權猶執一也奧哉權乎舜執兩端而用中權也中庸之時中亦權也執一而無權為其滯乎一而不能周乎萬也濟卿所居之官審刑之官也人有麗乎重者子欲輕之輕之誠是然必酌其情之輕重而權以處之則中在是矣人有麗乎輕者或欲重之重之固非然必察其為誤為故而權以處之則中在是矣夫權非中外之物也乃中之權也擇之精辨東武劉燕庭氏校鈔之審而後知權之所在推之他事達之他官取之左右逢其原可也此余所謂義理之中輒書以為贈雲齊記士有抱負奇偉不求為世用猶典教一方以其道私淑諸人者是雖仕也而實隱也是雖隱也與潛深伏奧獨善其身者異矣河問張彦舉早負鄉曲盛名以鄉國公選教授六州十年於茲安恬不兢余所謂仕而隱隱而能以其道私淑諸人者也彦舉以雲名齊俾余為之記余諗之曰雲一也瑞乎天者為慶雲澤乎物者為油雲栖遲巖竇偃薄林壑不能為瑞為澤者則閒雲也子取嘉䕃簃