難之曰吾纸塗山其所表見亦不虚昔有長丈之石船稱爲禹所乗來者其娜墳今有禹廟文有禹㑹鄉兹豈不足以取信哉愚應之曰禹功被天下故祠廟在在有之安可輒取以爲據至若石船之說殆不可信必是後人爲此以神其事在昔萬之治水也陸行乗車水行乗舟泥行乗撬山行乗攆無非名適其冝惡肯乗万般而渉風濤之險哉必不如是求異於丗也縱使可信若謂禹乗此到越會於茅山刖可若謂乗此到越會於塗山則不可也而其鄉以禹會爲名者亦猶是矣茲皆辨其所在卯此今更覆論三家所述之文兼明之且許愼之著說文則目嵞山會稽山也一曰九江當嵞也及爲淮南子之注不曰在㑹稽而獨曰在九江當塗者必有據于前丗而然至杜預集解左傳凡釋山川地理大掌不譜此不過祖述於舊文如是則塗山之注以爲壽春者其來也逺斯二者是確乎不可易之說也故愚所以有取焉耳至於舊經所載艮由後世夸誕者傳㑹其說爲之粉飾有戾於古故愚所以無取焉耳夫何酈元注水經與李昉太平御覽類皆不究其原妄非社預壽春之注是以撰會稽志諸公瀛溙初亦就證在越山惜平不爲甄明如此惟會子開等爲九域志不膠承襲之非故越州古跡來書塗山及華安仁作㑹稽魔古詩不梏聞見之粗故塗山特不形於賦詠是皆得其胃審此則不復有兩歧之惑矣念同都切今作塗舱魚乞切日丘遥切漢書蜀阜山在山隂音等蕊之蒓尚書注作泥乗楯播紀録切漢書作梮居足切尚書庄作山乗標力軌力追二切状九軒封三引七阜至繇蜀縣北三十五里舊經按地志云昔白蜀飛來帶見婦二十餘人隨山而至善織美錦自云家在西蜀今忽至此又云句踐將伐吴置婦女於山上以邀軍士後訛爲阜繇音由龜來自齊⿔山在山隂縣東八十歩下有東武里成謂之怪山吴越春秋范蠡築城旣成怪山自生琅邪東武海中山也一歹白來故名怪山越絕書云句踐游臺也東南司馬門所以灼龜又价望天氣觀天怪梅山迺隱吏之窟梅山一名巫山在府城北一也一云逺望似⿔形故或名龜山婵注一名飛來徐浩詩云兹山昔飛來逺自琅邪臺孤岫⿔形在深泉鰻并開其西則有梅市里梅福里陸農師適南記華安仁梅山詩並記其事馆活西漢十八里梅子真所隱之地也梅福九江壽春人補南昌尉後去官棄妻子去九江至今愽以爲仙其後人有見福於會稽者舒信道詩梅福逍遥隱吏間桉晉書孫綽嘗鄙山濤而謂人曰山濤吾所不解吏非吏隱非隱之閨紵羅葢西子速地志云諸曁縣羅山西施與旦所居有方石云是西施曬紗處今名紗之所至今有西施家東施家則西施者姓施紵羅山増注樂史寰宇記諸暨縣有苧羅山山下有石跡水是西施浣而在西也李白詩西施越溪女出自苎蘿山掇英集五泄瀑布也在諸曁西四十里有兩山夾溪造雲壁立髙二四眀競五泄爭竒於鴈蕩百丈廣數十丈水瀉五節故曰五湴山多竒峯或比之鴈蕩云云