爲鴪爲鷺丗變則爲虵爲豕爲獍爲梟者十怕一作室八九焉若甄生冕弁不加於其身禄食不進於其口於天寳末蓋青巖一男子耳及亂則延頸承刃分死不回不以不必顯而廢忠不以不必誅而從亂參合古今之士蓋萬一焉積甞讀注記缺而未書謹備所開蓋欲執事者編此義烈以蒸蒸集本文粹作永永於來丗耳子逢始生之歳顏太師崔太傳皆爲歌詩以美賢者之有後且述集作序甄生之本末云及逢旣長耕先人之集無之字舊田於襄之冝城讀書爲文不詣州里歳饉則力穡節用以給足於親族歲穰則施餘於集本文粹有其字隣里鄉黨之不能自持者前後斥家財排患難於朋友者數四由是以義聞襄之守狀爲文學始就羈爲集作於吏職積聞風旣乆因與之遊逢每𡨚其父之名不在於史將欲抱所𡨚詣彼集無彼字京師告許於司史氏蓋行有曰矣以愚料之甄子文粹作生僕短馬疲集作瘦言簡文粹作約行孤將集作得不爲驕閽之所排訶則權力者疑誕文粹作遲疑以臨之固無自而入矣因曉甄生以無自入之勢且告以執其事者辱與積遊願得所𡨚之狀告甄生厚相信待由是輟行旣而自思滓賤之中猶願貢所聞於執事得非愚且僣耶然而誚笑之下集本文悴作暇幸垂察焉不宣元積謹再拜江南論郷飲酒禮書劉蛻昨曰送貢士於堂上得觀大禮之器見籩豆集作俎破折樽盂穿漏生徒倦怠不稱其服賔主向背不習其容嗚呼天下所以知尊君敬長小所以事大者抑非其道乎天下之用其道歳不過於一曰尚猶偷惰如此況天下尊君敬長能終曰者乎是以朝廷時誅不順郷里日起分爭固當然也夫布衣匹夫始則用其道自逹故化耕稼爲王侯化陶