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然以正若不可屈以非義聽其論議髙妙超然逺出乎塵垢之外觀其趣操淡然不以名利爲懷視天下之事無足動其心者一旦臨利害而驚事權貴而佞處冨貴而驕不幸而貧且賎焉則憔悴失志悲歌自憐若天壤之間無所容其軀是何者不善養氣故也盖善養氣然後不動心不動心然後見道明見道明然後坐見孟子於墻食見孟子於羹立則見其叅於前者無非孟子也大鿄趙彦脩生乎帝胄而好學如布衣年未三十而落筆如老成人語其志豈易量哉爲安二酒官名齋曰浩然以書走臨用求余文爲記余雖未甞即其人考其行事徒觀其名齋之意則知善學孟子者也韓愈氏曰求觀聖人之道者必自孟子始彦脩可謂知其本矣余安得而不書某年某月日記了齋記陳了翁了齋者合浦翁之居室也地廣一尋有半長二十有五尺四壁之外亦編民也唯良方門通出入之巷紐藤爲樞所竹爲瓦圃粹二日四十一四作則棟搖而瓦去雨至則溝溢而水來合浦翁罪大當死聖主察其敬恭不忍誅殛故得待盡此室謂室曰齋名齋曰了齋如際祀之齋爾心省罪不敢懈也丁者終盡之意了以享上其事国終屏迹聽命則其了屈而向石右者隂也於方爲西於時爲秋榮者至此而衰焉動者至此而静焉旣衰且靜則趣乎息矣此合浦翁之所謂了也或問翁曰知了之士必了其心事終趣息是眞了耶翁曰道本無名謂之爲了則旣有名矣了本無形見其屈伸則旣有形矣一受其成形不忘以待盡合浦余待盡此室享上之了屈以聽命過此以往未或5也或者又曰天地覆載父母生育國恩涞重兼此二者翁才医上有時而丁廓會浦翁起立聳軆仰靣而大息曰逺乎哉問也太古無始大摩如終了有古今乎了有終盡乎昔者以言爲事事左而一村售足之語兆而未終右上之心晦而未白白其所非黑可守乎农唯有止離能勿之旣以一䟽告神考在天之靈又著尊

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《新刊国朝二百家名贤文粹 宋庆元三年书隐斋刻本 60册001》

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《新刊国朝二百家名贤文粹 宋庆元三年书隐斋刻本 60册002》

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《新刊国朝二百家名贤文粹 宋庆元三年书隐斋刻本 60册003》

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《新刊国朝二百家名贤文粹 宋庆元三年书隐斋刻本 60册004》

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《新刊国朝二百家名贤文粹 宋庆元三年书隐斋刻本 60册005》

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《新刊国朝二百家名贤文粹 宋庆元三年书隐斋刻本 60册006》

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《新刊国朝二百家名贤文粹 宋庆元三年书隐斋刻本 60册007》

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《新刊国朝二百家名贤文粹 宋庆元三年书隐斋刻本 60册008》

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