王予安曰曰極曰是曰節即象之所謂方也失是由不知不知由花不辨故君子慎之附餘胡雲峄曰既濟以中道離之中也未濟中以行正玖之中也既濟九五之時時即所謂中也未濟上九之節節所謂中也尭之授舜只是一中字易三百八十四爻只是一時字易於小象之末曰中曰時易之大義咯可見矣絕論李表一曰未濟一卦彖詞盡之矣六爻不過發明彖朗之意諸爻皆不當位獨言三何三隂柔居險極也諸交皆岛柔相應猬二五言貞吉何加其居坎部之中电九四非甲矣而亦言貞吉何以其出乎坎也九五言貞吉关又言有孚吉其暉吉何以其居離中也卦所重者離也既濟離在下故既濟在下卦而未濟在上卦未濟離在上故未濟在下卦而既濟在上卦未濟有既濟之理既濟懷未濟之心既濟未濟合為一卦而易道終笑錢啓新曰既初曳輪當極治極安而故退故亡未初曵輪當未治未安而若鎮若静既初濡尾是入世本以經世未初濡尾是枉尺不可以直尋既上濡首恐終溺於