其彷彿者光陰陽交然浚生物物生然浚有象象立而隂陽隐关凡可見者皆物也非隂陽也然謂隂陽為無有可乎聖人知道之難言也故借隂陽长言之一隂一算学墓桥陽者隂陽未交而物未生之謂也隂陽交而生物道與物接而生善物生而隂陽隐善产而道不見矣故曰繼之者善也成之者性也仁者見謂仁知者見謂知天二亻矢聖人之所謂善也善者道之維而指以為道則不可令不識其人而識其子因之以見其人則可以為其人則不可故曰繼之者善也學道而自其繼者始則善不全昔者孟子以軎言性以為至矣讀易而浚知孟子之於性盖亦見其繼者而已夫性之扵善猶火之能熟物也夫熟物則火之效也指天下之熟物以為火可乎故曰神而明之存乎其人仁者見之謂之仁知者見之謂之知百姓日用而不知故君子之道鮮矣按性而曰戌原是完全的纔交涡人物去便落氣質纔落氣質便有偏全纔有偏全便分仁知百姓然仁知難偏偏亦是道百姓雖不知不知即道乃知斯道無所不在矣重