憂世覺民之情而辨吉凶以詔天下隐然示人以所當動也唯動也故吉山悔吝生焉剛柔立本動之根也變通趋時動之妙也動而妙之乎時時而凖之乎貞惟貞則吉匪貞則凶故曰貞勝以貞為勝也貞也者動之所以一一即乾坤之易簡也當初聖人立象繋爻無非像此效此故爻象一動而吉迷遂見烏所謂定天下之吉凶也功業亦遂見馬所謂成夭下之亹舋也讀聖賢之辭因可見聖人之情縂是不忍人迷於吉区而欲生天下萬世於不窮故天地以易簡生萬物聖人以仁義生萬民何莫非吉凶與民同患之心為之故曰聖人之情見乎辭下傳只此一句意貫到底李衷一曰此章雖有象爻辭變其實言成列之象因重之爻與剛柔相推之變都是為繫辭發端故於動在其中之下遂以吉凶悔吝生乎動承之而終之以聖人之情見乎辭又終之以理財正辭分明此章為辭而發不是吉凶與卦爻並對程敬承曰繫辭上章言易之剛柔變化因乎造化之自然自然者乾坤之易簡也聖人體之為久大之德業所以成雨間之位也下章言易之卦