爻貞夫天下之至一至一者亦乾坤之易簡也聖人運之為仁義之功業所以符生德之大也八卦成列象在其中矣因而重之爻在其中矣按易書之藴盡核吉凶吉凶原扵爻象故先把爻象說起成列因重就畫時說成列是小横圗聖人作易自两而四自四而八列而為八則隂陽純雜之象巳偹象只是說卦之竒偶的形體未說到天地雷風䖏與時止有三畫說淂象說不淂爻縁爻有變動之義非六畫完具未見變動故必因重而浚爻在其中因重是大横圗謂因此八卦之州而重之也鄭氏曰卦始於三畫未有爻也因而重之其體有上下其位有内外其時有初終其序有先浚其数有六九而爻在其中矣附異姚承菴曰象爻不止以形體言象也者像也象所以象天下之賾故曰象在其中爻也者效也爻所以效天下之動故曰爻在其中下文效此像此正發此象爻之意八卦成列陽卦列佐隂卦列右不相混淆之意或曰隂陽相交谷淂其片之謂列象據本義只特卦酷純隂純陽雜隂雜陽說或曰象所以像天下之睛虞翻日象主才在其中矣朱子曰八卦所以成列乃是從太極两儀四象漸次生石镜