嘗海行為難殊不口矢有不彩未嘗不知是難䖏不行正是知䖏若矢而海行端的不呌做知蘇子瞻曰其心至静而清眀故不善觸之未嘗不知知之故未嘗腹行知之而漡行者非真知也世所以不食烏啄者徒以知之審也如使知不善如知鳥啄則世皆顏子矣所以不及聖人者猶待知耳詩曰不識不知順帝之則易曰不逺復功夫只在當下削机直截無祗悔海正良知萌動䖏儿下口渝朝房伯日在开見時造形而情银房子之司也牛之心凭故有不善淂之扵幾故不逺而漡蘇紫溪曰介知幾無動而非吉之先漡庶畿動無悔而卒歸扵吉知幾者貞吉庶幾者元吉貞元本渾成而元則貞下之所起也如環無端陸庸成日誠則明者知絶之神由介石来也明則誠者不素之海由真知淂也在豫貴守之固故曰貞吉在漡貴覺之早故曰元吉天地絪緼萬物化醇男女搆精萬物化生易曰三人行則損一人一人行則得其次言致一也